Bloxito

Sarmiento y Los Andes

Hace 35 años que Néstor trabaja de maestranza en el Banco de la Ciudad. Cada día toma un tren y un colectivo para ir, y un colectivo y un tren para volver a casa. El viaje desde el banco hasta la estación dura 45 minutos, entre las 18.18 y las 19.03. El tren parte de Constitución a las 19.07.

Desde hace nueve años, los lunes, los miércoles y los jueves Néstor ve en el asiento individual (el primero a la derecha) a un hombre ciego. Cada lunes, miércoles y jueves el hombre ciego se pone de pié una cuadra antes de la parada de Sarmiento y Los Andes, a las 18.56 y dice en voz alta “en la próxima”.

No siempre, pero a menudo, el chofer arrima el colectivo a la vereda y con una sonrisa inútil contesta “hasta la próxima” al ciego. En la vereda, desde el primer día, todos los días que toca, un perro gris y marrón espera al hombre. El perro jamás faltó a la cita, el hombre tampoco.

Hace dos semanas que el hombre ciego no viaja en el colectivo de las 18.18. El perro, sin embargo, siguió esperándolo en la parada de Sarmiento y Los Andes a las 18.57. Ayer el perro no estuvo. Hoy tampoco.

Amor en Buenos Aires de 1976

1976, Buenos Aires: Largo viaje sin movernos

Ritmo de pulmones de la ciudad que duerme. Afuera hace frío. De pronto, un estrépito atraviesa la ventana cerrada. Me hundís las uñas en el brazo. No respiro. Escuchamos un barullo de golpes y puteadas y el largo aullido de una voz humana.

Después silencio.

–¿No te peso?

Nudo marinero.

Hermosuras y dormideces más poderosas que el miedo.

Cuando entra el sol, parpadeo y me desperezo con cuatro brazos. Nadie sabe quién es el dueño de esa rodilla, ni de quién es este codo o este pie, esta voz que murmura buen día.

Entonces el animal de dos cabezas piensa o dice o quisiera:

–A gente que se despierta así, no puede pasarle nada malo.
Eduardo Galeano
Mujeres

La vereda del olvido

Existe una vereda de Santa Teresita que es fatal. Sobre ella los recuerdos y los afectos se olvidan para siempre. Si alguien traspasa sus límites olvidará sin remedio el pensamiento puntual que ocupaba su mente en ese instante. Ya nunca recuperará esas memorias, por más dulces o gratificantes que hayan sido; ni recordará aquel amor, a pesar de haberlo vivido con inusitada intensidad.

Hay un hombre que dice ser víctima de la vereda del olvido. Él amaba profundamente a su mujer, pero ella lo abandonó.

Según cuentan en el barrio, les encantaba estar siempre juntos, pasaban el día entero haciéndose bromas, riendo y cantando. Era frecuente encontrarlos en un bar discutiendo animadamente sobre infinidad de temas hasta muy tarde a la noche. Paseaban de la mano y se sonreían permanentemente. Enredados en abrazos miraban las pocas vidrieras que quedan en el centro durante el invierno y odiaban salir en verano, por los turistas.

Muchos dicen que la mujer también amaba profundamente a su hombre, pero que un día salió sola y lo olvidó. Olvidó las risas, el pasado feliz, los proyectos y todas las esperanzas compartidas.

Los más allegados conjeturan que ella pensaba en él justo cuando pasó por la vereda. Pero así como nadie sabe en que barrio está ese trozo de acera, ni su longitud ni su frecuencia de realidad, tampoco hay alguien que sepa si el rumor es verdadero. Los más escépticos creen que simplemente dejó de amarlo.

Hoy se lo puede ver a él caminando por las calles del pueblo a cualquier hora. Va solo, con las manos enfundadas en los bolsillos y la vista clavada en el piso. Las pocas veces que levanta la cabeza, en los ojos llenos de lágrimas puede descubrírsele una mirada franca.

La angustia debe resultarle insoportable. Cuentan que un día no aguantó más el tormento del recuerdo y decidió salir en busca de la vereda del olvido; desde hace más de un año el hombre pasa cada minuto de su vida pensando en su amada, pero con el único fin de olvidarla.

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El profesor posmo y el lenguaje animal

Estimado profesor:

Lamento no tener las referencias directas actuales de los estudios del lenguaje realizados con monos antropoides. Debería buscar en los números de la revista Science desde 1998 hasta 2007 y no creo que valga la pena el esfuerzo.

Sin embargo, buceando en los fichajes realizados hace más de 10 años encontré algunas referencias que son actuales y directas a nuestro problema. Por ejemplo en "Conversation with a Gorilla", National Geographic 154, 438 (1978), Patterson refiere la conversación entre Koko, un gorila, y su entrenadora Penny acerca de un mordisco en la mano:

Penny: ¿Qué hiciste?
Koko: Mordisco
Penny: ¿Fuiste vos?
Koko: Perdón, mordisco-rasguño
(Penny le había mostrado la marca de la mano y el mordisco parecía un rasguño)
Koko: Malo mordisco
Penny: ¿Por qué mordisco?
Koko: Porque loco
Penny: ¿Por qué loco?
Koko: No sé.

Este estudio es viejo, pero es cierto que solo debió circular en determinados ámbitos y que filósofos y lingüistas, sobre todo los posmodernos, no deben haberse enterado. Tal vez ahora, que el Discovery Channel o el National Geographic Channel hicieron buenos programas de divulgación acerca de este tema, les llegue la noticia y se interesen.

Resulta difícil seguir pensando que si los monos son capaces de manipular lenguajes creados por humanos, no hayan sido capaces de crear los suyos propios (con el alcance que sus cerebros le permitan, claro). De todas maneras, aunque no sean capaces de crearlos, estos estudios refutan la hipótesis de que los animales no humanos son incapaces de aprender y usar lenguajes. (O, para decirlo al revés, que el lenguaje sea una característica distintiva del ser humano.)

En otro estudio, también de 1978, (Savage-Rumbaugh et al., "Symbolic communication between two chimpanzees", Science, 201, 641 (1978)) se demuestra que los chimpancés no se limitan a repetir frases hechas, como usted aseguró en clase de los animales no humanos en general, sino que construyen nuevas y que pueden comunicarse entre ellos utilizando un lenguaje de signos o uno compuesto de símbolos geométricos que representan palabras (¡humanas!).

Lo que pude encontrar en las Science actuales son algunos estudios de neurofisiólogos que detectaron en monos áreas plásticas (no estereotipadas o genéticamente programadas) específicas del lenguaje. Estas regiones cerebrales son similares a las humanas aunque de menor complejidad (menor cantidad de vínculos interneuronales), por lo que no es descabellado esperar capacidades del mismo tipo que las del hombre pero más acotadas.

No obstante, esto constituiría evidencia indirecta, que por otro lado se conoce mucho antes que estas publicaciones. Igualmente, no me parece que pueda llegar a incidir en ningún filósofo o lingüista, porque ya sabemos que la evidencia empírica es incapaz de derribar las torres de marfil que guardan los mitos y dogmas posmodernos.

Como dice Mario Bunge: "Podemos estar seguros (...) que los animales pueden pensar, que es mucho más de lo que se puede decir de algunos filósofos."

�Cu�ndo acabar� la Edad Media?

La Iglesia Católica Apostólica Romana tiene un pasado y presente violentos. Es cierto que a lo largo de su historia hubo casos particulares de devoción desinteresada, pero como poder institucionalizado ha cometido las crueldades más espeluznantes. El genocidio de los pueblos nativos de América del Sur y la quema de ancianas acusadas de brujería son dos de los ejemplos más espantosos de su despiadada ferocidad. Aunque siempre exaltaron el amor, la paz y la humildad, dados a hacer, el odio, la brutalidad y la arrogancia parecen ser el timón de sus actos.

Está claro que no todos los católicos son fanáticos y que muchos condenan las torturas y asesinatos ejecutados, aprobados o simplemente callados por la Iglesia en el pasado. Muchos de ellos, sin dudas, repudian a uno de sus santos cuando ante la pregunta de cómo identificar a los cristianos respondió: “Matadlos a todos, Dios sabrá reconocer a los suyos”.

Sin embargo, los hechos de violencia que actualmente se comenten en nombre de Dios dejan al descubierto la cara antisocial más rancia de la cristiandad. La segregación o la exaltación de prejuicios contra mujeres y homosexuales, la intromisión en la educación laica y en decisiones de Estado y la desinformación dogmática y criminal acerca de la prevención de la difusión de enfermedades de transmisión sexual se convirtieron en graves inconvenientes que la sociedad debe extirpar.

En Argentina, por si el lector no lo sabía de antes, seguimos en la violenta la Edad Media en que la Iglesia toma decisiones de Estado. En La Pampa, el gobernador vetó la ley de aborto no punible por presión de los católicos. Uno y otros sostienen al unísono que la ley es «claramente inconstitucional», cuando "claramente" no lo es, puesto que la norma garantizaba los derechos contemplados en una ley de fondo.

Dice el artículo periodístico:

En una de sus primeras medidas, el flamante gobernador de La Pampa, el justicialista Oscar Mario Jorge, vetó la ley que reglamentaba la atención de los abortos no punibles, aprobada días atrás por amplia mayoría en la Legislatura y con el apoyo del oficialismo provincial.
Mariana Carbajal
Página/12

Rinaldo Fidel Bredice, obispo de la capital de la provincia mediterránea, había repudiado la norma desde el mismo día de su sanción, ocurrida el 29 de noviembre. Y lo hizo con los mismos argumentos (exactamente los mismos) que ahora sostiene el gobernador. Este atropello, aparte de ser una intromisión de la Iglesia en el Estado, priva a las mujeres pampeanas de la atención médica necesaria para la interrupción del embarazo sin riesgos en hospitales públicos, y la atención médica pre y postaborto.

¿Será necesario que este cáncer social deje de existir definitivamente para que la oscuridad de la Edad Media de paso a la luz de la libertad? ¿Qué podríamos hacer mientras dura el catolicismo organizado? ¿Cómo resistir a los retrógrados?

Ps.: Escribí la cabeza del post para otro artículo. Entre uno y otro hervidero de sangre pas� mucho tiempo. No reproduzco esos p�rrafos aquí por pereza sino por contrastar la vaga sospecha de que sigue siendo actual.

Nueva presidente en un gobierno viejo

Cristina asumió como Presidente de la República Argentina.
Foto: Sitio oficial de Cristina Fernández de Kirchner

Debería estar emocionado y pegado al televisor, en busca de noticias o detalles no vistos. Hace horas que Argentina tiene nueva presidente y mi mirada, sin embargo, oscila entre la pantalla del monitor y la noche fresca detrás de la persiana. El mar no se escucha, no hay viento. Lo único que se oye es el ventilador del procesador y el crepitar de las teclas.

Cristina Fernández es la nueva presidente en un gobierno viejo. Asumió hoy, después de ganar las elecciones el 28 de octubre con un margen suficiente como para no seguir dando vueltas. Con el hecho consumado, Cristina Fernández habló, habló mucho y lindo, como suelen hacer los políticos cuando son oradores únicos. Sin embargo, y es llamativo en un gobierno popular, durante la campaña no lo hizo, no presentó sus proyectos al pueblo ni los debatió, prefirió, en cambio, salir de gira por Europa y Estados Unidos.

Gestos en pareja
Foto: La Nación online

Me gustó cuando deslizó una crítica al posmodernismo y me gustó cuando habló de industrializar el país con ayuda de la ciencia. La novedad es el Ministerio de Ciencia, Tecnología e Innovación Productiva, a cargo de Lino Barañao, Doctor en Ciencias Químicas propuesto a la presidente por un grupo de científicos que lo respeta. No obstante, es imposible que estas palabras hagan que olvide que desde la década corrupta hasta ahora, la inversión en ciencia y tecnología nunca superó el 0.4% del PBI (Brasil invierte casi el 0.9%, España poco más del 1% y Japón el 3.17%), incluso durante estos últimos cuatro años, gobernados por el marido de Fernández.

No lo sabía, pero me enteré ahora para cerrar este post: El flamante Ministro de Economía, el joven Martín Lousteau, proviene de una ortodoxia preocupante, sus mentores y maestros abrevaron en aguas del neoliberalismo. Si dura en su puesto, es de esperar que pretenda un gasto público moderado y que mantenga elevado el superávit fiscal, como lo dictan las reglas ortodoxas.

Debería estar contento, al menos porque la democracia se perpetúa; debería ir en busca de detalles que se me pasaron por alto esta tarde. Quizás debería volver a ver el discurso inaugural (II y III) y pensar en el futuro. Pero el futuro que preveo, al menos el inmediato, es uno en el que las riquezas seguirán concentradas o en fluido camino hacia el norte, no se recuperarán los recursos básicos para el país ni se revisarán las privatizaciones y tal vez la educación vuelva a cambiar la cosmética pero no la sustancia. Todo suena conocido, monótono, repetido, conservado. Igual que el mar, que ahora que el ventilador se apagó y las teclas no crepitan, se oye romper en la arena fría de la playa.

Homosexualidad explicada

Laboratory of David Featherstone, UIC associate professor of biological sciences
Photo: Roberta Dupuis-Devlin/UIC Photo Services
Copyright 2007 University of Illinois

... en las moscas de la fruta. Un equipo dirigido por David Feathestone, de la Universidad de Illinois, descubrió que un regulador de la intensidad sináptica desconocido hasta ahora controla la orientación sexual en las moscas de la fruta. Los investigadores fueron capaces de activar y desactivar el comportamiento homosexual de los insectos mediante manipulación genética o drogas dentro de una ventana temporal de pocas horas.

El artículo apareció ayer en Nature online y saldrá impreso en Nature Neuroscience de enero.

Am�n

Estaban la madre y su ni�o en misa. Despu�s de una hora el ni�o pregunta:

Mami, am�n... �viene a ser lo mismo que enter?

El ojo de Dios

De haberlo acompa�ado, la criatura habr�a ganado una sonrisa y hubiese sabido si el Gran Ojo de Dios se estaba cerrando. Perdi� ambas cosas, ahora su cad�ver flota en el espacio y �l no regresar�.

Sr. Rey Don Juan Carlos de Borb�n

BUENOS AIRES 11 DE NOVIEMBRE DEL 2007.

Sr. Rey Don Juan Carlos de Borbón
Casa Real de Madrid
España

A pesar de que Franco lo puso en el poder, usted siempre me simpatizó y no por su cargo sino porque lo vi en la Cumbre de Bariloche en 1995 y comprobé que elegía estar cerca de Fidel Castro ante el acoso y las ínfulas del aciago Carlos Menem.

Hasta allí se lo imaginaba como un rey «democrático» si es que cabe usar este término porque no faltaron días para que su pueblo franquista votara al fascista José María Aznar quien asumió en 1996. Y eso trajo un gran descalabro, porque el fantasma del dictador Franco comenzó a rondar otra vez en la cabeza y corazón del gobierno coronado.

Estas líneas sin vestirse de gala son para exigirle, requerirle, reclamarle, demandarle, en nombre de los hombres y mujeres de nuestro continente que pida disculpas p�blicas no sólo al presidente electo democráticamente por la inmensa mayoría de los venezolanos Hugo Chávez sino a todos los pueblos de Nuestra América explotada y ofendida por el imperialismo norteamericano y por sus antepasados Reyes de España. Conozco que en su país existen fuerzas que no lo estiman y estoy segura le exigirán esas disculpas.

Pero el tema de esta misiva es para preguntarle por qué no le pidió que se callara la boca al Presidente Salvadoreño Francisco Flores cuando en la cumbre de Panamá trató de ofender al presidente Fidel Castro.

Por qué no hizo callar a Aznar cuando junto al terrorista Bush atacó, invadió y esta masacrando al pueblo de Iraq y utilizó el atentado del 11 de marzo, como campaña electoral culpando a la ETA.

Por qué su silencio ante las cárceles secretas y las torturas de la CIA y las atrocidades en la Base Naval de Guantánamo.

Por qué no hizo callar, enmudecer, quitar el habla a la mafia de Miami cada vez que cometió un atentado terrorista contra Cuba, o a Posada Carriles y Orlando Bosh cuando hicieron explotar un avión civil en pleno vuelo y en estos momentos se pasean cómodamente por las calles de Miami.

Por qué no mandó a silenciar a la injusticia yanqui cuando dio penas inimaginables a los Cinco Héroes Cubanos, por luchar contra el terrorismo.

Usted no se sintió ofendido cuando el argentino Carlos Menem le dijo a su Reina Sofía de que el príncipe heredero era un buen candidato para su hija Zulemita mientras le vendía el petróleo y las empresas argentinas a las transnacionales españolas. Podríamos continuar con millares de ejemplos cuando su tapa boca no funcionó adecuadamente y esto sería muy largo. Me pregunto como intelectual argentina y le exijo una explicación pública y las correspondiente disculpas al presidente venezolano Hugo Chávez Frías que justamente no es quien debe callar porque es un defensor de los desposeídos y usted sí debe silenciar sus exabruptos ya que aparentó como un ebrio enojado ante Presidentes de varias naciones.

Antes de despedirme con el debido respeto hacia el pueblo de España, déjeme decirle que tengo una respuesta para dar. Con la mafia de Miami, las transnacionales, los monopolios, la globalización del hambre de los pueblos, Bush, Aznar, Blair, etc. Usted es y representa la misma cosa, sean elegidos por quien los elija.

Adriana Vega
Asociación Cultural José Martí de la República Argentina
Correo de lectores de diario Pionero